Текстология.руСловари Словарь литературоведческих терминов Определение термина

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Заглавная

Определение термина "Аполог"

Аполог – это жанр в литературе, нравоучительное повествование, основанное на иносказании, в котором в аллегорической форме изображаются обитатели животного или растительного мира.

Многие его формальные признаки такие же, как у басни. Различие между этими понятиями не совсем прояснено. Существуют разные варианты того, как отличить аполог от басни.

1. Объем текста. Басня несколько длиннее.
2. Некоторые рассматривают понятие «аполог» в качестве родового, а басню как видовое. То есть каждое иносказательное произведение – это аполог, а басня типична лишь для европейской литературы.
3. Обратное понимание родо-видовых отношений тоже встречается. Басня – любой аллегорический текст, а аполог – античное или восточное литературное произведение.

Сатира и животный эпос без целей дидактики – простые литературные жанры, в то время как басня представляет собой смешанный жанр, возникший в процессе их слияния.

Какой бы подход к определению аполога не был выбран, он на самом деле был очень распространен именно среди восточных авторов.

Пожалуй, наиболее знаменитый сборник апологов – это санскритский сборник, составленный в III веке, получивший название «Панчатантра». Эти тексты очень повлияли на литературные традиции других стран.

Например, переработка санскритских текстов на пехлеви, осуществленный персами, стало известным под названием «Калила и Димна». Уже персидская переделка повлияла на развитие близких жанров в литературе Средневековой Европы.

Перенос этого жанра в Европу привел к его изменениям. Мораль утрачивает прежнее значение, центральную роль начинает играть повествование.

В европейской культуре не появляются апологи, представляющие собой рассказ в рассказе. Когда внутренние, более короткие апологи вводятся для иллюстрации и подтверждения какой-либо точки зрения. Такой литературный прием появляется крайне редко, если он и используется, то весьма схематично как напоминание о басенном сюжете, уже знакомом читателю.

В русской литературе известны две переработки персидского апологического сборника – «Стефанит и Ихнилат» и «Зрелище жития человеческого».